柏拉圖的理想國

我曾經有想過，未來的社會型態，應該是沒有家庭，養兒育女的工作都是由政府來做，就像蜜蜂與螞蟻這類社會型昆蟲一樣。工蟻與工蜂們都沒有雌雄的分別，沒有繁殖的能力，以國家興亡為己任，置個人生死為度外。

現在各種已開發國家都飽受生育不足的問題所苦，年輕人都不想要生小孩。雖然勞動力的不足可以由開放移民來彌補，可是我們看到沙豬立委危言聳聽，說這些外籍新娘身上有毒素，會毒害台灣下一代。既然如此，為什麼不由國家來生小孩？

如果是由國家來生小孩，那麼不管是人口爆炸或人口短缺的問題都可以輕易解決，小孩的養育與教育也是由國家承擔，虐童的問題可以更易被監督和發現，不良青少年也可更容易被糾正。等到小孩長大到十八歲時，就讓他們完全獨立生活。至於現在容易被批評的裙帶關係和親信政治，也因為家庭的消失，而漸變漸少。

這些長大的小孩，可以各自組同性戀、異性戀、跨性戀、三人行家庭都可以，因為他們都不再被「傳宗接代」這任務所束縛了，組成這些家庭只是互相扶持、分擔家務方便而已，離婚也可以更不用顧慮

只是，如果一般人也有生小孩的能力，如果他們不是在政府的指派之下生小孩，會是什麼情形？

一種殘酷的想法是，由醫院通報政府，將這種「私自領養」的小孩抓回「國家孤兒院」。或是國家在供水中放入一種避孕藥，當一個人被政府指派生育的任務後，才會得到一個 key 可以解開避孕藥的效果，懷孕時的照顧和飲食和醫療，全都由政府供給，就像服兵役一樣。不過如果當災難發生時，人類因為都不再具有繁衍的能力，那人類不是就滅亡了？


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後來，我發覺原來這個構想，古代希臘先哲早就提出來了: 柏拉圖的「理想國」。

還有在共產主義中的理想國也是，在胡平文章「共產完了是共妻」提到:

當然，早先說的「共妻」並不是指幾個男人共有一個妻子，而是指性
解放，是指婚姻制度的鬆弛乃至廢除，是指家庭的消亡。在馬克思、
恩格斯的理想國裡，婦女將從家務勞動中徹底解放，生下小孩送到托
兒所、幼兒園，交給社會撫養，吃飯有公共食堂。婦女在經濟上獲得
獨立，不再依賴男人，女人不再是男人的私有財產。那時候，家庭將
逐漸消亡，婚姻的紐帶也將鬆弛乃至解除，男女之間的關係將擺脫一
切經濟的或社會的束縛，完全取決於他們的感情和意願。